Turiner Königsliste kam vom Himmel herab und regierte 36.000 Jahre lang, altägyptischer Papyrus enthüllt – Ufo und Mysterien

Laut alten Texten gab es im alten Ägypten eine Zeit, bevor das Land der Pharaonen von Sterblichen regiert wurde, in der Wesen, die vom Himmel kamen, über die Erde herrschten. Diese mysteriösen Wesen werden Götter oder Halbgötter genannt, die Tausende von Jahren im alten Ägypten gelebt und regiert haben.

Das Geheimnis der Turiner Königsliste

Die Turiner Königsliste ist ein Kanon der Heiligen Schrift aus der Zeit der Ramessiden. Ein «Kanon» ist eine Sammlung oder Liste allgemeiner Schriften oder Gesetze. Der Begriff kommt von einem griechischen Wort, das „Lineal“ oder „Maßstab“ bedeutet.

Von allen sogenannten altägyptischen Königslisten ist die Turiner Königsliste möglicherweise die wichtigste. Obwohl sehr beschädigt, bietet es nützliche Informationen für Ägyptologen und stimmt etwas mit Manethos historischer Zusammenstellung des alten Ägypten überein.

Die Entdeckung der Turiner Königsliste

Geschrieben in einem altägyptischen Kursivschriftsystem, das hieratisch genannt wird, wurde der Turiner Königskanon-Papyrus 1822 in Theben vom italienischen Diplomaten und Entdecker Bernardino Drovetti während seiner Reise nach Luxor gekauft.

Obwohl das Pergament fast unversehrt und zusammen mit anderen Papyri in einer Kiste aufbewahrt wurde, zerfiel es bei seiner Ankunft in Italien in viele Fragmente und musste mühsam zusammengesetzt und entziffert werden.

Etwa 48 Teile des Puzzles wurden zuerst vom französischen Ägyptologen Jean-Francois Champollion (1790-1832) zusammengesetzt. Später sammelte der deutsch-amerikanische Archäologe Gustavus Seyffarth (1796-1885) weitere hundert Fragmente. Historiker sind immer noch dabei, die fehlenden Teile der Turiner Königsliste zu finden und zusammenzustellen.

Eine der wichtigsten Restaurierungen wurde 1938 von Giulio Farina, Direktor des Museums, durchgeführt. Aber 1959 schlug der britische Ägyptologe Gardiner einen anderen Ort für die Fragmente vor, einschließlich der Teile, die erst 2009 geborgen wurden.

Der Turiner Königsliste, die jetzt aus 160 Fragmenten besteht, fehlen zwei wesentliche Teile: die Einleitung der Liste und der Schluss. Es wird angenommen, dass der Name des Schreibers der Turiner Königsliste im einleitenden Teil zu finden ist.

Was sind Königslisten?

Altägyptische Königslisten sind Listen königlicher Namen, die von den alten Ägyptern in einer bestimmten Reihenfolge aufgezeichnet wurden. Die Pharaonen gaben diese Listen normalerweise in Auftrag, um das Dienstalter ihres königlichen Blutes zu zeigen, indem sie alle Pharaonen in einer ununterbrochenen Linie (einer Dynastie) auflisteten.

Obwohl dies zunächst wie die nützlichste Methode erscheint, um die Entscheidungen verschiedener Pharaonen nachzuverfolgen, war es nicht sehr genau, da die alten Ägypter dafür berüchtigt waren, Informationen auszulassen, die ihnen nicht gefielen, oder Informationen zu übertreiben, von denen sie dachten, dass sie gut aussehen. .

Es wird gesagt, dass diese Listen weniger historische Informationen als eine Form der «Ahnenverehrung» liefern sollten. Wenn Sie sich erinnern, wissen wir, dass die alten Ägypter glaubten, dass der Pharao eine Reinkarnation von Horus auf der Erde war und dass er nach dem Tod mit Osiris identifiziert werden würde.

Ägyptologen verwendeten die Listen, indem sie sie miteinander und mit auf andere Weise gesammelten Daten verglichen und dann die logischsten historischen Aufzeichnungen rekonstruierten. Die uns bisher bekannten Königslisten beinhalten:

• Königliche Liste von Thutmosis III. von Karnak
• Königliche Liste von Sethos I. in Abydos
• Der Palermo-Stein
• Liste der Könige von Abydos von Ramses II
• Sakkara-Tablette aus dem Grab von Troja
• Königlicher Kanoniker von Turin (Liste der Könige von Turin)
• Felsinschriften im Wadi Hammamat

Warum ist die Turiner Königsliste (Turiner Königskanon) in der Ägyptologie so besonders?

Alle anderen Listen wurden auf harten Oberflächen aufgezeichnet, die viele Leben überdauern sollen, wie z. B. ein Grab, Tempelwände oder Felsen. Eine Königsliste war jedoch außergewöhnlich: die Turiner Königsliste, auch Turiner Königskanon genannt, geschrieben auf Papyri in hieratischer Schrift. Es misst etwa 1,7 Meter lang.

Im Gegensatz zu anderen Königslisten listet die Turiner Königsliste alle Herrscher auf, einschließlich der untergeordneten und der als Usurpatoren geltenden. Darüber hinaus zeichnet es die Länge der Zügel genau auf.

Diese Königsliste scheint während der Regierungszeit von Ramses II, dem großen Pharao der 19. Dynastie, geschrieben worden zu sein. Es ist die informativste und genaueste Liste und geht auf König Menes zurück. Es listet nicht nur die Namen der Könige auf, wie es die meisten anderen Listen taten, sondern liefert auch andere wertvolle Daten wie:

• Die Regierungszeit jedes Königs in Jahren, in manchen Fällen sogar in Monaten und Tagen.
• Beachten Sie die Namen der Könige, die in anderen Königslisten weggelassen wurden.
• Gruppieren Sie die Könige nach Ort statt nach Chronologie.
• Es listet sogar die Namen der ägyptischen Hyksos-Herrscher auf.
• Es stammt aus einer seltsamen Zeit, als legendäre Götter und Könige Ägypten regierten.

Der letzte Punkt ist ein faszinierender ungelöster Teil der ägyptischen Geschichte. Der faszinierendste und umstrittenste Teil des Turiner Königskanons spricht von Göttern, Halbgöttern und Geistern der Toten, die Tausende von Jahren physisch regierten.

Die Turiner Königsliste: Götter, Halbgötter und Geister der Toten, die Tausende von Jahren regierten

Laut Manetho war Mena oder Menes im Jahr 4.400 v. Chr. der erste „menschliche König“ Ägyptens. C. (natürlich haben die «Modernen» dieses Datum auf viel neuere Daten verschoben). Dieser König gründete Memphis, nachdem er vom Lauf des Nils abgewichen war, und richtete dort einen Tempeldienst ein.

Vor diesem Zeitpunkt wurde Ägypten von Göttern und Halbgöttern regiert, wie R. A. Schwaller de Lubicz in „Sacred Science: The King of Pharaonic Theocracy“ berichtet, wo die folgende Aussage gemacht wird:

… Der Turiner Papyrus, in der Aufzeichnung, die das Reich der Götter auflistet, die letzten beiden Zeilen der Zusammenfassungsspalte: „Ehrwürdiger Shemsu-Hor, 13.420 Jahre; Königin vor dem Shemsu-Hor, 23.200 Jahre; Insgesamt 36.620 Jahre.“

Diese letzten beiden Zeilen der Kolumne, die eine Zusammenfassung des gesamten Dokuments darzustellen scheinen, sind äußerst interessant und erinnern uns an die sumerische Königsliste.

Natürlich kann die moderne materialistische Wissenschaft die physische Existenz von Göttern und Halbgöttern als Könige nicht akzeptieren und somit diese Zeitlinien ausschließen. Diese Zeitlinien der „Langen Königsliste“ werden jedoch (teilweise) in mehreren glaubwürdigen Geschichtsquellen erwähnt, einschließlich anderer ägyptischer Königslisten.

Die mysteriöse ägyptische Herrschaft, beschrieben von Manetho

Wenn wir Manetho, den Hohepriester der verfluchten Tempel Ägyptens, für sich selbst sprechen lassen, bleibt uns nichts anderes übrig, als uns den Texten zuzuwenden, in denen Fragmente seines Werkes erhalten sind. Eine der wichtigsten ist die armenische Version der Eusebius-Chronik. Er beginnt, indem er uns mitteilt, dass es „aus der ägyptischen Geschichte von Manetho stammt, der seine Geschichte in drei Büchern verfasste. Diese befassen sich mit den Göttern, den Halbgöttern, den Geistern der Toten und den sterblichen Königen, die Ägypten regierten.»

Eusebius zitiert direkt aus Manetho und beginnt damit, eine Liste von Göttern zu rezitieren, die im Wesentlichen aus der bekannten Ennead von Heliopolis besteht: Ra, Osiris, Isis, Horus Set usw. Diese waren die ersten, die Ägypten beherrschten.

„Danach ging das Königtum in ununterbrochener Folge von einem zum anderen über … über 13.900 Jahre … Nach den Göttern regierten die Halbgötter für 1.255 Jahre; und wieder regierte eine andere Linie von Königen für 1817 Jahre; dann kamen dreißig weitere Könige, die 1790 Jahre lang regierten; und dann wieder zehn Könige, die 350 Jahre lang regieren. Er folgte der Herrschaft der Geister der Toten … 5813 Jahre lang …“

Die Summe all dieser Perioden summiert sich auf 24.925 Jahre. Insbesondere soll Manetho wiederholt die gewaltige Zahl von 36.525 Jahren für die gesamte Dauer der ägyptischen Zivilisation von der Zeit der Götter bis zum Ende der dreißigsten (und letzten) Dynastie sterblicher Könige angegeben haben.

Was hat der griechische Historiker Diodorus Siculus über die mysteriöse Vergangenheit Ägyptens herausgefunden?

Manethos Beschreibung findet bei vielen klassischen Schriftstellern viel Unterstützung. Im 1. Jahrhundert v. Chr. besuchte der griechische Historiker Diodorus Siculus Ägypten. CH Oldfather, sein jüngster Übersetzer, beschreibt ihn zutreffend als einen unkritischen Compiler, der gute Quellen benutzte und sie originalgetreu wiedergab.

Mit anderen Worten bedeutet dies, dass Diodorus nicht versucht hat, dem von ihm gesammelten Material seine Vorurteile und Vorurteile aufzuzwingen. Deshalb ist er für uns wertvoll, weil sich unter seinen Informanten ägyptische Priester befanden, die er über die mysteriöse Vergangenheit ihres Landes befragte. Folgendes sagten sie zu Diodorus:

„Am Anfang regierten Götter und Helden Ägypten für etwas weniger als 18.000 Jahre, der letzte der Götter, der regierte, war Horus, der Sohn von Isis… Sterbliche waren Könige ihres Landes, sagen sie, für etwas weniger als 5000 Jahre . «

Was entdeckte Herodot über die mysteriöse Vergangenheit Ägyptens?

Lange vor Diodorus wurde Ägypten von einem anderen, berühmteren griechischen Historiker besucht: dem großen Herodot, der im 5. Jahrhundert v sehr alte Zivilisation, die sich zu einem unbestimmten Zeitpunkt in der fernen Antike im Tal des Nils entwickelte.

Herodot skizziert diese Traditionen einer immensen prähistorischen Periode der ägyptischen Zivilisation in Buch II seiner Geschichte. Im selben Dokument gibt er uns auch kommentarlos eine besondere Information, die von den Priestern von Heliopolis stammt:

«Während dieser Zeit, sagten sie, ging die Sonne viermal von ihrem gewohnten Ort auf: zweimal ging sie dort auf, wo sie jetzt untergeht, und zweimal ging sie dort unter, wo sie jetzt aufgeht.»

Zep Tepi: das „erste Mal“ im alten Ägypten

Die alten Ägypter sagten über das Erste Mal, Zep Tepi, als die Götter in ihrem Land herrschten:

• Sie sagten, es sei ein goldenes Zeitalter, in dem die Wasser des Abgrunds zurückgingen.
• Die ursprüngliche Dunkelheit war verbannt.
• Der Menschheit, die ins Licht auftauchte, wurden die Gaben der Zivilisation angeboten.

Sie sprachen auch von Vermittlern zwischen Göttern und Menschen: den Urshu, einer Kategorie niederer Gottheiten, deren Titel „die Wächter“ bedeutete. Und sie behielten besonders lebendige Erinnerungen an die Götter selbst, mächtige und schöne Wesen namens Neteru. Letztere lebten mit der Menschheit auf der Erde und übten ihre Souveränität von Heliopolis und anderen Heiligtümern den Nil auf- und abwärts aus.

Einige dieser Neteru waren männlich und einige weiblich, aber alle besaßen eine Vielzahl übernatürlicher Kräfte, einschließlich der Fähigkeit, nach Belieben als Mann oder Frau oder als Tiere, Vögel, Reptilien, Bäume oder Pflanzen zu erscheinen. Paradoxerweise scheinen seine Worte und Taten menschliche Leidenschaften und Sorgen widerzuspiegeln. Obwohl sie als mächtiger und intelligenter als Menschen dargestellt wurden, glaubte man in ähnlicher Weise, dass sie unter bestimmten Umständen krank werden oder sogar sterben oder getötet werden könnten.

Was hätten wir über das „Erste Mal“ erfahren können, wenn der Turiner Kanonpapyrus intakt geblieben wäre?

Die erhaltenen Fragmente sind verlockend. Zum Beispiel lesen wir in einer Aufzeichnung die Namen von zehn Neteru, wobei jeder Name auf einer Kartusche (längliche Einfassung) im gleichen Stil eingeschrieben ist, der in späteren Perioden für die historischen Könige Ägyptens übernommen wurde. Die Zahl der Jahre, die jeder Neter regiert haben soll, wurde ebenfalls angegeben, aber die meisten dieser Zahlen fehlen in dem beschädigten Dokument.

In einer anderen Spalte eine Liste der sterblichen Könige, die Ober- und Unterägypten nach den Göttern regierten, aber vor der angeblichen Vereinigung des Königreichs unter Menes, dem ersten Pharao der Ersten Dynastie, im Jahr 3100 v

Aus den erhaltenen Fragmenten lässt sich feststellen, dass neun „Dynastien“ dieser prädynastischen Pharaonen erwähnt wurden, darunter „die Ehrwürdigen von Memphis“, „die Ehrwürdigen des Nordens“ und schließlich die Shemsu Hor (die Gefährten, oder Anhänger des Horus), die bis zur Zeit von Menes regierten.

Die andere Königsliste, die sich mit prähistorischen Zeiten und legendären Königen Ägyptens befasst, ist der Palermo-Stein. Obwohl es uns nicht so weit in die Vergangenheit zurückführt wie der Turiner Kanonpapyrus, liefert es die Details, die unsere konventionelle Geschichte in Frage stellen.