Columnistas
EL OJO DEL TIEMPO Imprimir E-Mail
martes, 01 de abril de 2008

Escribe: Hector A. Cano Caceres.

Apocalipsis Político.

Una simple declaración periodística, por parte del Presidente del Gobierno Regional de Puno, trajo una tormenta sin precedentes en el ambiente político, que estaba aparentemente en monacal calma, pese a la espiral inflacionaria que  vivimos. Producida la Entrevista de Hernán Fuentes en un canal limeño, se vino el cataclismo político que despertó la ira y enervó los ánimos de quienes dormían el sueño de las marmotas, ensamblados en sus "principios  inmaculados", pero trasnochados y anquilosados por el tiempo y los grandes intereses, sobre todo  de carácter económico, que les quita el sueño y los  obnubila Nos referimos a la derecha, poltrona que hoy está renovada y vigente, con el actual Gobierno de García y compañía.

La derecha, los grupos  de Poder,  neoliberales, liberales, partidarios del Imperio, Social Demócratas y otros se rasgan las vestiduras. Al unísono, la cofradía de periodistas y dueños de las grandes empresas  de "comunicación social" abrieron sus páginas y levantaron el telón de sus pantallas, para hacer algazara sobre este pecadillo que había cometido Hernán Fuentes, al hablar  de profundizar la descentralización  o la Regionalización y conquistar mayor autonomía y que  su "majestad "el Gobierno, el  Centralismo y otros nos dejen labrar nuestro futuro. En este País, lanzar una opinión de este tipo, es algo grave y apocalíptico. Lo único que  exigimos los cholos del Perú profundo,  es una mayor facultad para manejar nuestras riquezas y lo que nuestra tierra nos brinda con  benevolencia. Estamos hablando no solo de Puno, sino de los pueblos que no están dentro del  área geográfica de la Ciudad de Lima; la monstruosa urbe, Capital del Centralismo del Perú.

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LA ZEEDEPUNO EN RIESGO Imprimir E-Mail
sábado, 08 de diciembre de 2007
Por: RAYMUNDO PAQUITA M.

Otro de los sueños que no se hace realidad para los puneños es: “LA ZONA ECONÓMICA ESPECIAL”.
¿Para qué la zona económica especial para Puno?

Para la realización de actividades industriales, agroindustriales, de maquila y de servicios, con la finalidad de contribuir al desarrollo socioeconómico sostenible del departamento de Puno, a través de la inversión y el desarrollo tecnológico.

Posibilidades si existe; pero ¿por qué no se hace realidad? La respuesta es muy sencilla: “la mezquindad de los politiqueros” aquellos personajes que sólo piensan en sacar rédito político a favor personal o de grupo y si hay que hablar con nombres, habrá que decir: Hernán Fuentes Guzmán primera autoridad regional que sueña con instalar la ZEEDEPUNO en la puerta de su casa, a sabiendas que él es el presidente de todos los puneños. A estos caprichitos de hijos engreídos de Puno también se han sumado algunos congresistas, alcaldes, dirigentes y personajes con hambre de poder en las próximas elecciones.

La pregunta es: ¿Qué opinión prevalecerá en estas circunstancias? La política o técnica. La primera opinión técnica del área de ubicación de ZEEDEPUNO en la zona Moro ha sido vapuleada y desacreditada por Fuentes Guzmán quién se puso la camiseta  Juliaqueña que la camiseta de la región Puno y muestra de ella le cortó la cabeza  a CARO ESCARCENA de la presidencia de la comisión de administración y colocó a su camarada Lucio Mamani.  En estas circunstancias de desavenencias de puneños contra puneños sobre la ubicación de la ZEEDEPUNO en Moro o Taparachi, el único ganador es el gobierno del Partido Aprista Peruano, ya que el tema para los apristas solo fue electorera y nunca una propuesta política de desarrollo, (norma de doble filo que viene desde 1995) y muestra de ella el fracaso de las ZOFRAs y CETICOs de Tumbes, Matarani, Ilo entre otros, proyectos que después de una larga agonía son consideradas de mecidas electoreras. 
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Los acontecimietos catastroficos como clave evolucionista Imprimir E-Mail
sábado, 08 de diciembre de 2007
Por: Aurelio Medina Pacheco

Existen muchas versiones sobre leyendas, mitos, cuentos locales y universales que los podemos agrupar en dos corrientes: la académica y la ignorada o metahistoria. La segunda llama la atención no sólo de los historiadores, científicos, sino de las personas en común. Se trata de la misteriosa Pareja Solar, es decir, de Manco Cápac y Mama Ocllo, personajes que se encuentran en la historia de la cultura peruana.
Para entender el misterio, es bueno tener un concepto cercano a ellos y los acontecimientos que por siglos fueron velados y aparecen con  nativa fantasía.

Para comprender el enigma, es necesario remontarnos al estudio de las culturas antiguas, sus creencias y religiones como los del Asia Central, del Indo, del país de las pirámides, de los Celtas entre otros. Los conceptos históricos y místicos en su mayoría son solares, sorprendentemente paralelo al de nuestros ancestros.

Una de las líneas de investigación de mayor sorpresa emprendida por el geólogo Robert Schoch es la de haber analizado la influencia determinante de las catástrofes en los procesos evolutivos sobre la Tierra; sustentaba él que las erupciones de volcanes, los terribles terremotos y  diluvios, fueron clave de cambios raíces y consecuentemente imprevisibles apariciones de exóticas culturas y razas sobre la Tierra.

Platón por boca de dialogantes, escribió sobre la existencia de civilizaciones florecientes de hace nueve mil años atrás. ¿real o irreal?, de acuerdo a nuestra lógica decimos ¡fantasías!, pero ignorando que la Biblia ya habla de la existencia de cuatro razas que tuvieron sus reinos sobre la tierra; la raza amarilla, la raza roja, la negra y la blanca por genética hiperbórea y solar, y no de los involutivos de la actual Quinta Raza humana.


Razas: Roja, Blanca, Negra, Amarilla

LAS CUATRO RAZAS QUE APARECEN EN LA TUMBA DE SETI (Siglo XIII a. C.)
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No apto para conformistas Imprimir E-Mail
sábado, 08 de diciembre de 2007
Por: Alberto Gonzales Zamora

Muchas veces una simple palabra puede provocar un incendio en la conciencia de miles de personas. Muchas veces una frase puede ir cargada de tanta dinamita como la que lleva un kamikaze en la espalda, suficiente para derribar un edificio o un cuartel y morir volando en mil pedazos. Frases como “para cambiar el mundo deja que el mundo te cambie” o la que menciona que “hay que tener cuidado con aquellos hombres que sueñan despiertos, por que son ellos los llamados a cambiar el mundo”.

El Cabeza de Turco, el Kamikaze o el bonzo, tienen dos cosas en común: una misma misión, y una abrupta manera de morir. Ambos utilizan este último recurso para ser escuchados cuando se agotan las palabras. Por que, para los revolucionarios, una bomba se oye mas lejos que una palabra. Pero, no. No estamos provocando la insurgencia ni fomentando la corriente belicista, sino una manera masculina de opinar. Para ello, optamos por la palabra directa, el verbo crudo y sin tapujos, la critica hegeliana, constructiva. Por que una sociedad sin debate, sin discusión y crítica no evoluciona. De esta manera “El Cabeza de Turco” pretende ser un espacio abierto a la palabra de los neo viajeros de las rutas del ciberespacio, contribuyendo de esta manera a la construcción de un nuevo Perú.
 
Inversión descentralizada: La primera reforma del Estado Imprimir E-Mail
sábado, 08 de diciembre de 2007
LIC. ADM.  JOSE ASENCIO GARNICA

El gobierno acaba de anunciar, mostrando enormes cheques, que se transferirán S/. 4,254 millones de canon minero a varias regiones, siendo las más importantes Áncash, Tacna, Cajamarca, Moquegua, Pasco, La Libertad, Cusco, Lima y Arequipa, que suman el 92% del total. Este monto es, efectivamente, 143% y 38% mayor al transferido en el 2005 y el 2006, lo que se explica por el alto precio de los minerales y se traduce en un mayor monto de impuesto a la renta pagado por las empresas mineras.

Se debe puntualizar, de un lado, que el canon es producto de las luchas sociales de los años 70 (en el caso del petróleo, para Tumbes, Piura, Loreto y Ucayali), lo que se hizo extensivo en la década del 80 al canon minero. La Constitución de 1979 acogió el Canon (Art. 121) y lo mismo se plasmó en la Constitución de 1993.

De otro lado, es el Estado el que paga el canon, y no las empresas mineras. En efecto, las empresas mineras pagan 30% de impuesto a la renta (IR, como lo pagan todas las empresas en el Perú). Por ley, el Estado destina la mitad de esa recaudación al canon minero, que es lo que se entrega a las Regiones. Así, el gobierno, simplemente, ha cumplido con las leyes vigentes.
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No apto para conformistas

Por: Alberto Gonzales Zamora
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¿A que se debe que nos infectamos con VIH – SIDA cuando nos transfunden sangre?

Por: Biólogo Herbert Larry FLORES REATEGUI
En este año se viene produciendo diferentes infecciones por transfusiones sanguíneas en especial la del VIH – SIDA en los diferentes nosocomios de nuestro país, esto debido a un supuesto mal diagnóstico o por una inadecuada atención que brindan los profesionales de salud. Leer Mas

El Pago a la Madre tierra

Por: Raul Tomaylla
En realidad el termino real debería ser la ofrenda a la Pachamama, se trata de la ceremonia mas sencilla y a la vez la mas compleja que se realiza en los andes, es la mas sencilla porque la puede hacer con entrega y respeto hasta el mas simple de los seres humanos, Leer Mas

Inversión descentralizada: La primera reforma del Estado

LIC. ADM.  JOSE ASENCIO GARNICA
El gobierno acaba de anunciar, mostrando enormes cheques, que se transferirán S/. 4,254 millones de canon minero a varias regiones, siendo las más importantes Áncash, Tacna, Cajamarca, Moquegua, Pasco, La Libertad, Cusco, Lima y Arequipa, que suman el 92% del total. Este monto es, efectivamente, 143% y 38% mayor al transferido en el 2005 y el 2006, lo que se explica por el alto precio de los minerales y se traduce en un mayor monto de impuesto a la renta pagado por las empresas mineras. Leer Mas

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Apoyan construcción de planta de tratamiento de aguas servidas en la Isla del Espinar

Foto de Ejemplo Planta de tratamientoLos barrios del cono norte de la ciudad de Puno, respaldan la ejecución de la planta de tratamiento de aguas servidas en la Isla del Espinar, por ser ésta una solución inmediata y de corto plazo, señaló el recientemente elegido como presidente de la unión de más de treinta barrios, Rómulo Naira Sucapuca.

“Los dirigentes del cono norte de esta ciudad, firmaron ayer un acta de respaldo a esa construcción, con el alcalde de Puno Luis Butrón Castillo”, dijo Naira Sucapuca.

Además, criticó a los miembros de Frente de Organizaciones Populares (FOP) , y otros que se vienen oponiéndose sobre la ejecución del planta, pues consideró que deben ver soluciones concretas, y no caer en contradicciones que sólo lleva a seguir prolongando la descontaminación del Lago Titicaca.

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