Por: Roxana Yufra

Admirado o reivindicado.  Querido u odiado. Hombre o santo. Lo cierto es que el pensamiento del guerrillero convoca, persiste, o avanza entre quienes, actualmente, se proclaman colaboradores y simpatizantes.

En Valle Grande, la figura de Ernesto Guevara de La Serna navega entre lo divino y terrenal. Para quienes se autoproclaman admiradores de Che, el comandante fue, y es, un revolucionario romántico que apostó por la igualdad y liberación de Latinoamérica. Para otros, se trata solamente de un ser humano que estableció una línea coherente entre sus ideales y sus actos. Que además tenía una cuota extra de voluntad y capacidad de indignación que ciertamente lo hacia diferente. De todas maneras es un referente de libertad, rebeldía y compromiso.

“Más que admirarlo, yo lo reivindico”, asegura Ramiro, por ejemplo, para aclarar cómo la admiración puede llegar a mitificar a algún personaje alejándolo –en este caso- de su condición humana.

Así sucede en la casa de Don Calixto Mendoza donde el espacio fue ganado por lo divino. En su casa ha levantado un altar a San Ernesto de La Higuera, como se le conoce en estos pagos. Lo considera un santo, le enciende velas, formula peticiones y espera sean concedidas.

“Almita del Che te pido por la unidad de América Latina, por la liberación del oprimido...”, pronuncian algunas mujeres unos kilómetros más al este, en La Higuera, donde el Che encontró la muerte.

Las manifestaciones en torno al comandante son plurales, tan diversos como los rostros de jóvenes y adultos que llegaron a Valle Grande (Santa Cruz de la Sierra) para participar del encuentro por el 40 aniversario del asesinato del che. Algunos cruzaron el océano Atlántico, otros viajaron más de 30 horas motivados por cuestiones políticas, ideológicas, culturales o turismo.

Admirado o reivindicado. Querido u odiado. Hombre o santo. Lo cierto es que el pensamiento del guerrillero convoca, persiste, o avanza entre quienes, actualmente, se proclaman colaboradores y simpatizantes, del proceso que vive Bolivia (Evo Morales), Venezuela (Hugo Chávez), Ecuador (Rafael Correa) y Brasil (Luiz Lula), países marcados por la línea socialista de sus gobernantes. En este contexto, el Che es el ícono o la idea.

Los jóvenes argentinos, ecuatorianos, peruanos, colombianos, paraguayos, venezolanos, cubanos, brasileros, etc.; reunidos en Valle Grande, asumen que la posta esta en sus manos y que el cambio de América depende de ellos, de su organización, de sus actos y  propuestas. Utopía para algunos, realidad para otros. Forma de vida o solo ficción.

En La Higuera la fogata ardió hasta el amanecer. En Valle Grande, la foto que expone la mirada serena del comandante muerto, el 9 de octubre de 1967, cuando aceptó la descarga boliviana de sus verdugos, acaparó la atención. Su idea en este mundo paralelo sigue latente.

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